வாரியார் சுவாமிகளின் கந்தபுராண தொடர் சொற்பொழிவு
முருகன் திரு அவதாரம்
|
|
வெள்ளி, 29 அக்டோபர், 2010
வாரியார் சுவாமிகளின் கந்தபுராண தொடர் சொற்பொழிவு
வெள்ளி, 22 அக்டோபர், 2010
செவ்வாய், 19 அக்டோபர், 2010
மேல்மருவத்தூர் ஆதிபராசக்தி சித்தர் பீடம்
ஓம் சக்தி!
இருமுடியின் மகிமை
ஓம் சக்தி!
வணக்கம்!
எல்லாம் வல்ல அன்னை ஆதிபராசக்தி அடிகளாராகிய மானிட வடிவம் தாங்கி அவதார நோக்கத்தோடு அருள்வாக்களித்து, மக்கள் குறை தீர்த்து அற்புதங்கள் பல நிகழ்த்தி வருகின்ற புண்ணியத்தலம் மேல்மருவத்தூர். இத்தளத்தில் 21 சித்தர்கள் ஜீவசமாதியாக உறைகின்றனர்.
இன்றைய கலியுக கேடுகளை நீக்கி, மக்கள் மனதில் ஆன்மீக உணர்வுகளை ஊட்டி, பெண்களையும், அடி தலத்து மக்களையும் அவ்வழியில் உயர்வு படுத்த அவதரித்த அன்னை கூறிய அருள்வழிகளில் இருமுடி விரதமும் ஒன்று.
இருமுடி பற்றிய அன்னையின் அருள்வாக்கு:
"அன்னையை மனமுருக நினைத்து தன் குறைகளுக்காக வேண்டி சக்தி மாலை அணிந்து முறைப்படி விரதமிருந்து மேல்மருவத்தூர் ஆலயம் வலம் வந்து அன்னையை சரணடைந்தால் நினைத்த பலன் அத்தனையும் நிறைவேறும்."
"நான் கூறும் விதிமுறைப்படி உண்மையாக விரதமிருந்து இருமுடி ஏந்தி வரும் சக்திகளை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றுவேன்."
"இருமுடி அணிந்தால் உங்களுக்கெதிரான மாந்திரிகம் அழியும்."
"ஐம்புலன்களை அடக்கத்தான் விரதம். விரதம் இருந்தால்தான் நோய்வராது. உடலில் சேர்கிற அழுக்கைக் குளித்துப் போக்கிக் கொள்வது போல, துருபிடித்த பொருட்களை எண்ணெய் கொண்டு சுத்தப்படுத்துவது போல, உள்ளத்தில் ஏற்படும் அழுக்குகளை நீக்கி கொண்டு தூய்மையாக வாழ்வதற்கு விரதங்கள் உதவும்."
"ஒழுக்கமில்லாமல், கட்டுப்பாடின்றி நீ கொண்டு வந்து செலுத்தும் இருமுடியினால் பயன் என்ன? விரதமிருந்து கட்டுப்பாட்டை மேற்கொண்டு இருமுடி ஏந்தி வருகின்ற சிலருக்குக் காட்சி கொடுப்பேன். அந்தக் காட்சி பெற்றவர்களுக்கு மறுபிறவி இல்லை."
"தொடர்ந்து இருமுடி செலுத்து! ஒன்பது மாலை போதும்! பத்து மாலை போதும்! என்று நிறுத்திக் கொள்ளாதே! நீ செலுத்தும் ஒவ்வொரு இருமுடிக்கும் கட்டாயம் பலன் உண்டு."
"எங்கெங்கே அதிக அளவில் சக்தி மாலை அணிந்து இங்கு வந்து இருமுடி செலுத்துகிறார்களோ அங்கே அழிவுகள் அதிகம் இருக்காது."
ஆதிபராசக்தி சித்தர் பீடம்:
சித்தர் பீடத்தில் தோன்றிய சுயம்பு 2000 ஆண்டுகால வரலாறு கொண்டது. மச்சபுரான கூற்றுப்படி அம்பிகையின் அபிமான தளங்களில் ஒன்றாக சித்தவனம் உள்ளது. இங்கு மாதா என்னும் திருநாமத்துடன் வீற்றிருப்பதாக தேவி கூறுவதாக புராணத்தில் உள்ளது. சித்தவனம் தான் தற்போது மேல்மருவத்தூராக உள்ளது. மேலும் ௨௧ சித்தர்களின் ஜீவசமாதி அமைந்த தலமாகவும் உள்ளது.
சித்தர் பீட அமைப்பு:
சித்தர்பீடம் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. நுழைவாயிலில் அன்னையின் சூலம் நிறுவப்பட்ட ஓம் சக்தி மேடை அமைந்துள்ளது. அன்னையே நவக்கிரகங்களுக்கும் நாயகியாக இருப்பதால் நவக்கிரகங்களுக்கு தனி சன்னதி இல்லை. இதற்கு மாற்றாக ஓம்சக்தி மேடை அமைந்துள்ளது. மேடையை அடுத்து நான்குகால், எட்டுகால் மண்டபங்கள் உள்ளன.
எட்டுகால் அஷ்டலட்சுமிகள் அருள்புரியும் கோலத்தில் காட்சியளிக்கின்றன. இவைகளுக்கு பின் கருவறை அமைந்துள்ளது. மண்டபத்தின் மேல் முகப்பில் சித்தர்களின் சுதை சிற்பங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்கு வடக்கில் தல விருட்சமான வேப்பமரம் உள்ளது.
அன்னையின் திருக்கோலம்:
அன்னை ஆதிபராசக்தி தாமரை பீடத்தில் அமர்ந்து பக்தர்களுக்கு அருள்புரிகிறார். வலது கையில் தாமரை மொட்டை ஏந்தியும், இடது கையில் சின் முத்திரையை தாங்கியும் காட்சி அளிக்கிறாள்.
வலது காலை மடக்கி இடது காலை ஊன்றிக் கொண்டிருக்கிறாள். அனைத்திலும் முதன்மை தத்துவம் கொண்டவள் என்பதை உணர்த்தவே இடது காலை ஊன்றியிருக்கிறாள்.
அன்னையின் கூந்தல் மேற்புறமாக தூக்கி முடிந்து ஞானவடிவாக உள்ளது. அன்னையின் முன்பாக சுயம்பு வடிவம் உள்ளது.
அன்னையின் பரிவார தேவதைகளாக ஏழு கன்னியர் புற்று மண்டபம் அருகே உருவ திருமேனியோடு எழுந்தருளி அருள்புரிகின்றனர். புற்று மண்டபத்தின் பின்புறம் நாகபீடம் அமைந்துள்ளது. இதில் எலுமிச்சம்பழம் விளக்கேற்றி வழிபட வேண்டும் என்பது அன்னையின் அருளாணை.
காஞ்சி காமாட்சி, காசி விசாலாட்சி, மதுரை மீனாட்சி ஆகியோரை வழிபடுவதால் கிடைக்கும் பலனை நாகபீட வழிபாட்டில் பெறலாம். சித்தர் பீடத்தின் எதிரே அதர்வண பத்ரகாளி என அழைக்கப்படும் பிரத்தியங்கராதேவியின் சன்னதி அமைந்துள்ளது. தமிழகத்தில் இங்கு தான் முதலில் பிரத்தியங்கராதேவிக்கு சன்னதி அமைக்கப்பட்டது. ஏவல், பில்லி, சூன்யத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இவரை வழிபட்டு குணமடையலாம்.
இங்கு அனைத்து மதத்தினரும் வழிபடலாம். தீட்சை பெற்ற அர்ச்சகர்களே கருவறையில் பூஜை செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டுப்பாடு இல்லை.
பக்தியுணர்வோடு ஆண், பெண் பேதமின்றி அனைவருமே கருவறைக்குள் அர்ச்சனை செய்யலாம். பெண்களுக்கு இங்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பது குறிப்பிட தக்கது.
வலது காலை மடக்கி இடது காலை ஊன்றிக் கொண்டிருக்கிறாள். அனைத்திலும் முதன்மை தத்துவம் கொண்டவள் என்பதை உணர்த்தவே இடது காலை ஊன்றியிருக்கிறாள்.
அன்னையின் கூந்தல் மேற்புறமாக தூக்கி முடிந்து ஞானவடிவாக உள்ளது. அன்னையின் முன்பாக சுயம்பு வடிவம் உள்ளது.
அன்னையின் பரிவார தேவதைகளாக ஏழு கன்னியர் புற்று மண்டபம் அருகே உருவ திருமேனியோடு எழுந்தருளி அருள்புரிகின்றனர். புற்று மண்டபத்தின் பின்புறம் நாகபீடம் அமைந்துள்ளது. இதில் எலுமிச்சம்பழம் விளக்கேற்றி வழிபட வேண்டும் என்பது அன்னையின் அருளாணை.
காஞ்சி காமாட்சி, காசி விசாலாட்சி, மதுரை மீனாட்சி ஆகியோரை வழிபடுவதால் கிடைக்கும் பலனை நாகபீட வழிபாட்டில் பெறலாம். சித்தர் பீடத்தின் எதிரே அதர்வண பத்ரகாளி என அழைக்கப்படும் பிரத்தியங்கராதேவியின் சன்னதி அமைந்துள்ளது. தமிழகத்தில் இங்கு தான் முதலில் பிரத்தியங்கராதேவிக்கு சன்னதி அமைக்கப்பட்டது. ஏவல், பில்லி, சூன்யத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இவரை வழிபட்டு குணமடையலாம்.
இங்கு அனைத்து மதத்தினரும் வழிபடலாம். தீட்சை பெற்ற அர்ச்சகர்களே கருவறையில் பூஜை செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டுப்பாடு இல்லை.
பக்தியுணர்வோடு ஆண், பெண் பேதமின்றி அனைவருமே கருவறைக்குள் அர்ச்சனை செய்யலாம். பெண்களுக்கு இங்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பது குறிப்பிட தக்கது.
வழிபாடு மற்றும் விழாக்கள்
அன்னை அருளுடன் அவள் உரு ஏற்றிகொடுத்துள்ள 108, 1008 தமிழ் மந்திரங்கள் மூலமே அர்ச்சனை, அபிஷேகம், வேள்வி பூஜைகள் மற்றும் வழிபாடுகள் நடக்கிறது.
சித்ரா பௌர்ணமி, ஆடிப்பூரம், அடிகளார் அவதாரத் திருநாள், நவராத்திரி, தைப்பூசம், தமிழ், தெலுங்கு, ஆங்கில வருடப்பிறப்பு மற்றும் மாதம் தோறும் அமாவாசை, பௌர்ணமி ஆகிய நாட்களில் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு விழாவும் ஒவ்வொரு மாவட்ட தொண்டர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.
தைப்பூச திருவிழாவையொட்டி பக்தர்கள் இரு மாதங்களுக்கு முன்பே சக்தி மாலை அணிந்து விரதமிருக்கின்றனர். தைப்பூச நாளில் இருமுடியுடன் சித்தர் பீடத்திருக்கு சென்று தாங்களே அம்மனுக்கு அபிஷேகம் செய்து வழிபடுகின்றனர். தமிழகம் மட்டுமின்றி உலகம் முழுவதுமிருந்தும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.
சித்ரா பௌர்ணமி, ஆடிப்பூரம், அடிகளார் அவதாரத் திருநாள், நவராத்திரி, தைப்பூசம், தமிழ், தெலுங்கு, ஆங்கில வருடப்பிறப்பு மற்றும் மாதம் தோறும் அமாவாசை, பௌர்ணமி ஆகிய நாட்களில் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு விழாவும் ஒவ்வொரு மாவட்ட தொண்டர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.
தைப்பூச திருவிழாவையொட்டி பக்தர்கள் இரு மாதங்களுக்கு முன்பே சக்தி மாலை அணிந்து விரதமிருக்கின்றனர். தைப்பூச நாளில் இருமுடியுடன் சித்தர் பீடத்திருக்கு சென்று தாங்களே அம்மனுக்கு அபிஷேகம் செய்து வழிபடுகின்றனர். தமிழகம் மட்டுமின்றி உலகம் முழுவதுமிருந்தும் பக்தர்கள் வருகின்றனர்.
சிறப்பு சேவைகள்
தினமும் அனைவருக்கும் அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. ஆண்டுதோறும் விழா நாட்களில் ஏழைகளுக்கு இலவச திருமணம், மருத்துவ முகாம் ஆகியவை நடத்தப்படுகிறது.
சித்தர்பீடத்தில் வழிபாடுகள் தங்கு தடையின்றி நடக்கவும், நிர்வகிக்கவும், ஆதிபராசக்தி கல்வி, மருத்துவ பண்பாட்டு அறநிலை செயல்படுகிறது. ஆடவர், மகளிர் என இரு பிரிவுகளாக செயல்பட்டு கல்வி, மருத்துவம் மற்றும் பண்பாட்டு சேவைகளை செய்து வருகிறது.
மேல்மருவத்தூர் விழாவிற்காக சிறப்பு ரயில்கள் இயக்கப்படுகிறது. இவ்வழியே செல்லும் அனைத்து ரயில்களும் விழா நாட்களில் மேல்மருவத்தூரில் நிறுத்தப்படுகிறது . ஆடிப்பூரத்தையொட்டி காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ளூர் அரசு விடுமுறை அளிக்கப்படுகிறது!
சித்தர்பீடத்தில் வழிபாடுகள் தங்கு தடையின்றி நடக்கவும், நிர்வகிக்கவும், ஆதிபராசக்தி கல்வி, மருத்துவ பண்பாட்டு அறநிலை செயல்படுகிறது. ஆடவர், மகளிர் என இரு பிரிவுகளாக செயல்பட்டு கல்வி, மருத்துவம் மற்றும் பண்பாட்டு சேவைகளை செய்து வருகிறது.
மேல்மருவத்தூர் விழாவிற்காக சிறப்பு ரயில்கள் இயக்கப்படுகிறது. இவ்வழியே செல்லும் அனைத்து ரயில்களும் விழா நாட்களில் மேல்மருவத்தூரில் நிறுத்தப்படுகிறது . ஆடிப்பூரத்தையொட்டி காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ளூர் அரசு விடுமுறை அளிக்கப்படுகிறது!
 | |||
 | The Major World Religions |  | |
            | |||
| Om Sakthi Home History Teachings The Goddesses Worship Festivals News & Events Photo Gallery Worship Centers FAQs The Trust Main Page Free Hospital Resources World Religions Religion News Discussion Board Essays Religion Links Help Others Virtual Cards Other Linking Sites Support/Donations Contact Us
 |
The information provided below is intended to provide a short introduction to the major world religions as defined classically. Each description has been kept very short so that it is easy to read straight through all of them and get a general impression of the diversity of spiritual paths humanity takes to live the kind of life God wants. As a result, a great many things have been omitted. No omissions are intentional and readers are encouraged to consult other resources on the web as well as books for more in-depth information. For an excellent introduction to Hinduism, Buddhism, Islam, Confucianism, Christianity, and Judaism, Huston Smith's "The World's Religions" is highly recommended.
The origins of Hinduism can be traced to the Indus Valley civilization sometime between 4000 and 2500 BCE. Though believed by many to be a polytheistic religion, the basis of Hinduism is the belief in the unity of everything. This totality is called Brahman. The purpose of life is to realize that we are part of God and by doing so we can leave this plane of existance and rejoin with God. This enlightenment can only be achieved by going through cycles of birth, life and death known as samsara. One's progress towards enlightenment is measured by his karma. This is the accumulation of all one's good and bad deeds and this determines the person's next reincarnation. Selfless acts and thoughts as well as devotion to God help one to be reborn at a higher level. Bad acts and thoughts will cause one to be born at a lower level, as a person or even an animal. Hindus follow a strict caste system which determines the standing of each person. The caste one is born into is the result of the karma from their previous life. Only members of the highest caste, the brahmins, may perform the Hindu religious rituals and hold positions of authority within the temples. If you are looking for information on "OM" you can find it here. More Resources on HinduismHinduism Books - Check out the most popular books concerning Hinduism and Hindus.
Judaism, Christianity, Islam and the Baha'i faith all originated with a divine covenant between the God of the ancient Israelites and Abraham around 2000 BCE. The next leader of the Israelites, Moses, led his people out of captivity in Egypt and received the Law from God. Joshua later led them into the promised land where Samuel established the Israelite kingdom with Saul as its first king. King David established Jerusalem and King Solomon built the first temple there. In 70 CE the temple was destroyed and the Jews were scattered throughout the world until 1948 when the state of Israel was formed. Jews believe in one creator who alone is to be worshipped as absolute ruler of the universe. He monitors peoples activities and rewards good deeds and punishes evil. The Torah was revealed to Moses by God and can not be changed though God does communicate with the Jewish people through prophets. Jews believe in the inherent goodness of the world and its inhabitants as creations of God and do not require a savior to save them from original sin. They believe they are God's chosen people and that the Messiah will arrive in the future, gather them into Israel, there will be a general resurrection of the dead, and the Jerusalem Temple destroyed in 70 CE will be rebuilt. More Resources on JudaismJudaism Books - Check out the most popular books concerning Judaism.
Zoroastrianism was founded by Zarathushtra (Zoroaster) in Persia which followed an aboriginal polytheistic religion at the time. He preached what may have been the first monotheism with a single supreme god, Ahura Mazda. Zoroastrians belief in the dualism of good and evil as either a cosmic one between Ahura Mazda and an evil spirit of violence and death, Angra Mainyu, or as an ethical dualism within the human consciousness. The Zoroastrian holy book is called the Avesta which includes the teachings of Zarathushtra written in a series of five hymns called the Gathas. They are abstract sacred poetry directed towards the worship of the One God, understanding of righteousness and cosmic order, promotion of social justice, and individual choice between good and evil. The rest of the Avesta was written at a later date and deals with rituals, practice of worship, and other traditions of the faith. Zoroastrians worship through prayers and symbolic ceremonies that are conducted before a sacred fire which symbolizes their God. They dedicate their lives to a three-fold path represented by their motto: "Good thoughts, good words, good deeds." The faith does not generally accept converts but this is disputed by some members. More Resources on ZoroastrianismZoroastrianism Books - Check out the most popular books concerning Zarathushtra and Zoroastrianism.
Buddhism developed out of the teachings of Siddhartha Gautama who, in 535 BCE, reached enlightenment and assumed the title Buddha. He promoted 'The Middle Way' as the path to enlightenment rather than the extremes of mortification of the flesh or hedonism. Long after his death the Buddha's teachings were written down. This collection is called the Tripitaka. Buddhists believe in reincarnation and that one must go through cycles of birth, life, and death. After many such cycles, if a person releases their attachment to desire and the self, they can attain Nirvana. In general, Buddhists do not believe in any type of God, the need for a savior, prayer, or eternal life after death. However, since the time of the Buddha, Buddhism has integrated many regional religious rituals, beliefs and customs into it as it has spread throughout Asia, so that this generalization is no longer true for all Buddhists. This has occurred with little conflict due to the philosophical nature of Buddhism. More Resources on BuddhismBuddhism Books - Check out the most popular books concerning Buddha and Buddhism.
Shinto is an ancient Japanese religion, closely tied to nature, which recognizes the existance of various "Kami", nature dieties. The first two deities, Izanagi and Izanami, gave birth to the Japanese islands and their children became the deities of the various Japanese clans. One of their daughters, Amaterasu (Sun Goddess), is the ancestress of the Imperial Family and is regarded as the chief deity. All the Kami are benign and serve only to sustain and protect. They are not seen as separate from humanity due to sin because humanity is "Kami's Child." Followers of Shinto desire peace and believe all human life is sacred. They revere "musuhi", the Kami's creative and harmonizing powers, and aspire to have "makoto", sincerity or true heart. Morality is based upon that which is of benefit to the group. There are "Four Affirmations" in Shinto:
More Resources on ShintoShinto Books - Check out the most popular books concerning Shinto.
K'ung Fu Tzu (Confucius) was born in 551 BCE in the state of Lu in China. He traveled throughout China giving advice to its rulers and teaching. His teachings and writings dealt with individual morality and ethics, and the proper exercise of political power. He stressed the following values:
Unlike most religions, Confucianism is primarily an ethical system with rituals at important times during one's lifetime. The most important periods recognized in the Confucian tradition are birth, reaching maturity, marriage, and death. More Resources on ConfucianismConfucianism Books - Check out the most popular books concerning Confucianism and Confucius.
The founder of the Jain community was Vardhamana, the last Jina in a series of 24 who lived in East India. He attained enlightenment after 13 years of deprivation and committed the act of salekhana, fasting to death, in 420 BCE. Jainism has many similarities to Hinduism and Buddhism which developed in the same part of the world. They believe in karma and reincarnation as do Hindus but they believe that enlightenment and liberation from this cycle can only be achieved through asceticism. Jains follow fruititarianism. This is the practice of only eating that which will not kill the plant or animal from which it is taken. They also practice ahimsa, non-violence, because any act of violence against a living thing creates negative karma which will adversely affect one's next life. More Resources on JainismJainism Books - Check out the most popular books concerning Jainism.
Taoism was founded by Lao-Tse, a contemporary of Confucius in China. Taoism began as a combination of psychology and philosophy which Lao-Tse hoped would help end the constant feudal warfare and other conflicts of his time. His writings, the Tao-te-Ching, describe the nature of life, the way to peace and how a ruler should lead his life. Taoism became a religion in 440 CE when it was adopted as a state religion. Tao, roughly translated as path, is a force which flows through all life and is the first cause of everything. The goal of everyone is to become one with the Tao. Tai Chi, a technique of exercise using slow deliberate movements, is used to balance the flow of energy or "chi" within the body. People should develop virtue and seek compassion, moderation and humility. One should plan any action in advance and achieve it through minimal action. Yin (dark side) and Yang (light side) symbolize pairs of opposites which are seen through the universe, such as good and evil, light and dark, male and female. The impact of human civilization upsets the balance of Yin and Yang. Taoists believe that people are by nature, good, and that one should be kind to others simply because such treatment will probably be reciprocated. More Resources on TaoismTaoism Books - Check out the most popular books concerning Taoism.
Christianity started out as a breakaway sect of Judaism nearly 2000 years ago. Jesus, the son of the Virgin Mary and her husband Joseph, but conceived through the Holy Spirit, was bothered by some of the practices within his native Jewish faith and began preaching a different message of God and religion. During his travels he was joined by twelve disciples who followed him in his journeys and learned from him. He performed many miracles during this time and related many of his teachings in the form of parables. Among his best known sayings are to "love thy neighbor" and "turn the other cheek." At one point he revealed that he was the Son of God sent to Earth to save humanity from our sins. This he did by being crucified on the cross for his teachings. He then rose from the dead and appeared to his disciples and told them to go forth and spread his message. Since Christianity and Judaism share the same history up to the time of Jesus Christ, they are very similar in many of their core beliefs. There are two primary differences. One is that Christians believe in original sin and that Jesus died in our place to save us from that sin. The other is that Jesus was fully human and fully God and as the Son of God is part of the Holy Trinity: God the Father, His Son, and the Holy Spirit. All Christians believe in heaven and that those who sincerely repent their sins before God will be saved and join Him in heaven. Belief in hell and satan varies among groups and individuals. There are a multitude of forms of Christianity which have developed either because of disagreements on dogma, adaptation to different cultures, or simply personal taste. For this reason there can be a great difference between the various forms of Christianity they may seem like different religions to some people. More Resources on ChristianityChristianity Books - Check out the most popular books concerning Christianity.
Islam was founded in 622 CE by Muhammad the Prophet, in Makkah (also spelled Mecca). Though it is the youngest of the world's great religions, Muslims do not view it as a new religion. They belief that it is the same faith taught by the prophets, Abraham, David, Moses and Jesus. The role of Muhammad as the last prophet was to formalize and clarify the faith and purify it by removing ideas which were added in error. The two sacred texts of Islam are the Qur'an, which are the words of Allah 'the One True God' as given to Muhammad, and the Hadith, which is a collection of Muhammad's sayings. The duties of all Muslims are known as the Five Pillars of Islam and are:
Muslims follow a strict monotheism with one creator who is just, omnipotent and merciful. They also believe in Satan who drives people to sin, and that all unbelievers and sinners will spend eternity in Hell. Muslims who sincerely repent and submit to God will return to a state of sinlessness and go to Paradise after death. Alcohol, drugs, and gambling should be avoided and they reject racism. They respect the earlier prophets, Abraham, Moses, and Jesus, but regard the concept of the divinity of Jesus as blasphemous and do not believe that he was executed on the cross. More Resources on IslamIslam Books - Check out the most popular books concerning Islam.
The Sikh faith was founded by Shri Guru Nanak Dev Ji in the Punjab area, now Pakistan. He began preaching the way to enlightenment and God after receiving a vision. After his death a series of nine Gurus (regarded as reincarnations of Guru Nanak) led the movement until 1708. At this time these functions passed to the Panth and the holy text. This text, the Shri Guru Granth Sahib, was compiled by the tenth Guru, Gobind Singh. It consists of hymns and writings of the first 10 Gurus, along with texts from different Muslim and Hindu saints. The holy text is considered the 11th and final Guru. Sikhs believe in a single formless God with many names, who can be known through meditation. Sikhs pray many times each day and are prohibited from worshipping idols or icons. They believe in samsara, karma, and reincarnation as Hindus do but reject the caste system. They believe that everyone has equal status in the eyes of God. During the 18th century, there were a number of attempts to prepare an accurate portrayal of Sikh customs. Sikh scholars and theologians started in 1931 to prepare the Reht Maryada -- the Sikh code of conduct and conventions. This has successfully achieved a high level of uniformity in the religious and social practices of Sikhism throughout the world. It contains 27 articles. Article 1 defines who is a Sikh: "Any human being who faithfully believes in:
More Resources on SikhismSikhism Books - Check out the most popular books concerning Sikhism.
The Bahá'í Faith arose from Islam in the 1800s based on the teachings of Baha'u'llah and is now a distinct worldwide faith. The faith's followers believe that God has sent nine great prophets to mankind through whom the Holy Spirit has revealed the "Word of God." This has given rise to the major world religions. Although these religions arose from the teachings of the prophets of one God, Bahá'í's do not believe they are all the same. The differences in the teachings of each prophet are due to the needs of the society they came to help and what mankind was ready to have revealed to it. Bahá'í beliefs promote gender and race equality, freedom of expression and assembly, world peace and world government. They believe that a single world government led by Bahá'ís will be established at some point in the future. The faith does not attempt to preserve the past but does embrace the findings of science. Bahá'ís believe that every person has an immortal soul which can not die but is freed to travel through the spirit world after death. More Resources on Bahá'íBahá'í Books - Check out the most popular books concerning Bahá'í. |
ஞாயிறு, 17 அக்டோபர், 2010
பஞ்ச புராணம் -சட்குனானந்த ஓதுவார் இதன் கீழே அழுத்துங்கள் ஒலி
வடிவம் கிடைக்கும் உங்கள் ஒலிபரப்பியின் அளவை கூட்டவும் vpanycha purANam - by SatgurunAtha Odhuvar
வடிவம் கிடைக்கும் உங்கள் ஒலிபரப்பியின் அளவை கூட்டவும் vpanycha purANam - by SatgurunAtha Odhuvar
தேவாரப் பாடல் பெற்ற திருத்தலங்கள்
(thEvArap pADal peRRa thiruththalaN^aL)
சோழநாடு காவிரி வடகரைத் தலங்கள் (cOzanADu kAviri vaDakarai)
- கோயில் (சிதம்பரம்)
- திருவேட்களம்
- திருநெல்வாயில்
- திருகழிப்பாலை
- திருநல்லூர்ப்பெருமணம் (ஆச்சாள்புரம்)
- திருமயேந்திரப்பள்ளி
- தென்திருமுல்லைவாயில்
- திருக்கலிக்காமூர்
- திருச்சாய்க்காடு (சாயாவனம்)
- திருப்பல்லவனீசுரம்
- திருவெண்காடு
- கீழைத்திருக்காட்டுப்பள்ளி
- திருக்குருகாவூர்
- சீர்காழி
- திருக்கோலக்கா
- திருப்புள்ளிருக்குவேளூர் (வைத்தீச்சுரன்கோவில்)
- திருக்கண்ணார்கோவில் (குறுமாணக்குடி)
- திருக்கடைமுடி (கீழையூர்)
- திருநின்றியூர்
- திருப்புன்கூர்
- திருநீடூர்
- அன்னியூர் (பொன்னூர்)
- வேள்விக்குடி
- எதிர்கொள்பாடி (மேலைத்திருமணஞ்சேரி)
- திருமணஞ்சேரி
- திருக்குறுக்கை
- கருப்பறியலூர் (தலைஞாயிறு)
- குரக்குக்கா
- திருவாழ்கொளிப்புத்தூர்
- மண்ணிப்படிக்கரை (இலுப்பைப்பட்டு)
- ஓமாம்புலியூர்
- கானாட்டுமுள்ளூர்
- திருநாரையூர்
- கடம்பூர்
- பந்தணைநல்லூர்
- கஞ்சனூர்
- திருக்கோடிகா
- திருமங்கலக்குடி
- திருப்பனந்தாள்
- திருஆப்பாடி
- திருச்சேய்ஞலூர்
- திருந்துதேவன்குடி
- திருவியலூர்
- கொட்டையூர்
- இன்னம்பர்
- திருப்புறம்பயம்
- திருவிசயமங்கை
- திருவைகாவூர்
- வடகுரங்காடுதுறை
- திருப்பழனம்
- திருவையாறு
- திருநெய்தானம்
- பெரும்புலியூர்
- திருமழபாடி
- திருப்பழுவூர்
- திருக்கானூர்
- அன்பில்ஆலந்துறை (அன்பில்)
- திருமாந்துறை
- திருப்பாற்றுறை
- திருவானைக்கா
- திருப்பைஞ்ஞீலி
- திருப்பாச்சிலாச்சிராமம் (திருவாசி)
- திருஈங்கோய்மலை
சோழநாடு காவிரித் தென்கரைத் தலங்கள் (cOzanADu kAvirith thenkarai)
- திருவாட்போக்கி (ரத்னகிரி)
- கடம்பந்துறை (குளித்தலை)
- திருப்பராய்துறை
- கற்குடி (உய்யக்கொண்டான்மலை)
- மூக்கீச்சுரம் (உறையூர் - திருச்சி)
- திருச்சிராப்பள்ளி - (மலைகோட்டை கோவில்)
- எறும்பியூர் (திருவெறும்பூர்)
- நெடுங்களம்
- மேலைதிருக்காட்டுப்பள்ளி
- திருஆலம்பொழில்
- திருப்பூந்துருத்தி
- கண்டியூர்
- திருச்சோற்றுத்துறை
- திருவேதிகுடி
- தென்குடித்திட்டை
- திருப்புள்ளமங்கை
- சக்கரப்பள்ளி (ஐயம்பேட்டை)
- திருக்கருகாவூர்
- திருப்பாலைத்துறை
- திருநல்லூர்
- ஆவூர்ப்பசுபதீச்சுரம் (ஆவூர்)
- திருச்சத்திமுத்தம்
- பட்டீச்சுரம்
- பழையாறை வடதளி
- திருவலஞ்சுழி
- குடமூக்கு (கும்பக்கோணம்)
- குடந்தை கீழ்க்கோட்டம் (நாகேச்சுரசுவாமிக் கோவில்)
- குடந்தைக்காரோணம் (விஸ்வநாதர் கோவில்)
- திருநாகேச்சுரம்
- திருவிடைமருதூர்
- தென்குரங்காடுதுறை
- திருநீலக்குடி
- வைகல்மாடக்கோவில்
- திருநல்லம்
- கோழம்பம்
- திருவாவடுதுறை
- திருத்துருத்தி
- திருவழுந்தூர்
- திருமயிலாடுதுறை
- திருவிளநகர்
- திருப்பறியலூர் (பரசலூர்)
- திருச்செம்பொன்பள்ளி
- திருநனிபள்ளி
- திருவலம்புரம்
- தலைச்சங்காடு
- ஆக்கூர்
- திருக்கடவூர் வீரட்டம்
- திருக்கடவூர் மயானம்
- திருவேட்டக்குடி
- திருத்தெளிச்சேரி
- தருமபுரம்
- திருநள்ளாறு
- கோட்டாறு
- அம்பர்ப்பெருந்திருக்கோயில் (அம்பர்)
- அம்பர் மாகாளம்
- திருமீயச்சூர்
- திருமீயச்சூர் இளங்கோயில்
- திலதைப்பதி (மதிமுத்தம்)
- திருப்பாம்புரம்
- சிறுகுடி
- திருவீழிமிழலை
- திருவன்னியூர்
- கருவிலி (திருகருவிலிக்கொட்டிடை)
- பேணுபெருந்துறை
- நறையூர்ச்சித்தீச்சுரம் (திருநறையூர்)
- அரிசிற்கரைப்புத்தூர்
- சிவபுரம்
- கலயநல்லூர் (சாக்கோட்டை)
- கருக்குடி (மருதாந்தநல்லூர்)
- திருவாஞ்சியம்
- நன்னிலம்
- திருக்கொண்டீச்சரம்
- திருப்பனையூர்
- திருவிற்குடி வீரட்டம்
- திருப்புகலூர்
- திருப்புகலூர் வர்த்தமானீச்சரம்
- இராமனதீச்சுரம்
- திருப்பயற்றூர்
- திருச்செங்காட்டங்குடி
- திருமருகல்
- திருச்சாத்தமங்கை
- நாகைக்காரோணம் (நாகப்பட்டினம்)
- சிக்கல்
- கீழ்வேளூர்
- தேவூர்
- பள்ளியின்முக்கூடல் (அரியான்பள்ளி)
- திருவாரூர்
- திருவாரூர்அரநெறி
- திருவாரூர்ப்பரவையுன்மண்டலி
- திருவிளமர்
- கரவீரம்
- பெருவேளூர் (காட்டூரையன்பேட்டை)
- தலையாலங்காடு
- குடவாயில்
- திருச்சேறை (உடையார்கோவில்)
- நாலூர்மயானம்
- கடுவாய்க்கரைப்புத்தூர் (ஆண்டான்கோவில்)
- இரும்பூளை (ஆலங்குடி)
- அரதைப்பெரும்பாழி (அரித்துவாரமங்கலம்)
- அவளிவணல்லூர்
- பரிதிநியமம் (பருத்தியப்பர்கோவில்)
- வெண்ணி
- பூவனூர்
- பாதாளீச்சுரம்
- திருக்களர்
- சிற்றேமம்
- திருஉசாத்தானம் (கோவிலூர்)
- இடும்பாவனம்
- கடிக்குளம்
- தண்டலைநீள்நெறி
- கோட்டூர்
- திருவெண்துறை
- கொள்ளம்புதூர்
- பேரெயில்
- திருக்கொள்ளிக்காடு
- திருத்தெங்கூர்
- திருநெல்லிக்கா
- திருநாட்டியத்தான்குடி
- திருக்காறாயில் (திருக்காறைவாசல்)
- கன்றாப்பூர்
- வலிவலம்
- கைச்சின்னம்
- திருக்கோளிலி (திருக்குவளை)
- திருவாய்மூர்
- திருமறைக்காடு (வேதாரண்யம்)
- அகத்தியான்பள்ளி
- திருக்கோடி (கோடிக்கரை)
- திருவிடைவாய்
ஈழநாடு (IzanADu)
பாண்டியநாடு (pANDiyanADu)
- திருஆலவாய் (மதுரை)
- திருஆப்பனூர்
- திருப்பரங்குன்றம்
- திருவேடகம்
- திருக்கொடுங்குன்றம் (பிரான்மலை)
- திருப்புத்தூர்
- திருப்புனவாயில்
- திருஇராமேச்சுரம்
- திருவாடானை
- திருக்கானப்பேர் (காளையார்கோவில்)
- திருப்பூவணம்
- திருச்சுழியல் (திருச்சுழி)
- திருக்குற்றாலம் (குறும்பலா)
- திருநெல்வேலி
கொங்குநாடு (kongunADu)
- திருநணா (பவானி)
- திருக்கொடிமாடச்செங்குன்றூர் (திருச்செங்கோடு)
- திருப்பாண்டிக்கொடுமுடி
- திருக்கருவூரானிலை (கரூர்)
- திருஅவிநாசி
- திருமுருகன்பூண்டி
- திருவெஞ்சமாக்கூடல்
நடுநாடு (naDunADu)
- திருநெல்வாயில்அரத்துறை
- திருத்தூங்கானைமாடம்
- திருஎருக்கத்தம்புலியூர் (இராசேந்திரப்பட்டிணம்)
- திருச்சோபுரம் (தியாகவல்லி)
- திருவதிகை
- திருமுதுகுன்றம் (விருத்தாசலம்)
- திருநெல்வெண்ணெய்
- திருக்கோவலூர்
- திருஅறையணிநல்லூர் (அரகண்ட நல்லூர்)
- திருவடுகூர் (ஆண்டார்கோவில்)
- திருமாணிக்குழி
- திருப்பாதிரிப்புலியூர் (கடலூர்)
- திருபுறவார்பனங்காட்டூர்
- திருஆமாத்தூர்
- திருவண்ணாமலை
- திருமுண்டீச்சுரம்
- திருக்கூடலையாற்றூர்
- திருத்தினைநகர் (தீர்த்தனகிரி)
- திருநாவலூர் (திருநாமநல்லூர்)
- திருஇடையாறு
- திருவெண்ணெய்நல்லூர்
- திருத்துறையூர் (திருத்தளூர்)
தொண்டைநாடு (thoNDainADu)
- திருக்கச்சிஏகம்பம் (காஞ்சிபுரம்)
- திருக்கச்சிநெறிக்காரைக்காடு
- திருக்குரங்கணில்முட்டம்
- திருமாகறல்
- திருவோத்தூர்
- திருவல்லம்
- திருமாற்பேறு
- திருஊறல் (தக்கோலம்)
- திருஇலம்பையங்கோட்டூர்
- திருவிற்கோலம் (கூவம்)
- திருவாலங்காடு (பழையனூர்)
- திருப்பாசூர்
- திருக்கள்ளில்
- திருக்காளத்தி
- திருவொற்றியூர்
- திருவலிதாயம் (பாடி)
- திருவேற்காடு
- திருமயிலை (மயிலாப்பூர்)
- திருவான்மியூர்
- திருஇடைச்சுரம்
- திருக்கழுக்குன்றம்
- திருஅச்சிறுப்பாக்கம்
- திருவக்கரை (திண்டிவனம்)
- திருஅரசிலி (ஒழுந்தியாப்பட்டு)
- திருஇரும்பைமாகாளம்
- திருக்கச்சிமேற்றளி (பிள்ளைப்பாளையம்)
- திருஓணகாந்தன்தளி
- திருக்கச்சிஅனேகதங்காவதம்
- திருவன்பார்த்தான்பனங்காட்டூர் (திருப்பனங்காட்டூர்)
- திருவெண்பாக்கம் (பூண்டி)
- திருவடதிருமுல்லைவாயில்
- திருக்கச்சூர் (ஆலக்கோவில்)
துளுவ நாடு (thuLuva nADU)
மலைநாடு (malainADu)
வடநாடு (vaDanADu)
இதற்கு குழுசேர்:
இடுகைகள் (Atom)